4.22.2009

마스길, 시편 53편 묵상.

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노무현 전대통령의 뇌물賂物 수수收受 사건 수사과정이 이제 최종 결론 부분에 접어들고 있습니다. 참으로 안타까운 일입니다. 도덕적 청렴과 결백을 가장 중요한 정치적 슬로건slogan으로 삼아오던 지난 참여정부 전체에 수치羞恥의 어두운 그림자가 드리워지고 있습니다. 필자는 지난 참여정부가 추구해온 '퍼주기식' 대북정책이나 반미적 사고방식 등을 비판해왔지만, 이번에 밝혀진 뇌물 수수 사건에 대하여 수치심을 통감하지 않을 수 없습니다. 그 이유인즉슨, 이번 사건의 중심이 누구보다 앞장서서 한국 정치계가 자성할 것과 청렴결백할 것을 촉구해온 자칭 진보세력의 대표적인 인물이기 때문입니다.

성경은 하나님의 말씀을 경청하는 사람들이 당대 문화-사회적 상황에서 신분의 고하를 막론하고 가장 진취적이고 청렴결백한 삶을 추구했었다는 사실을 전해줍니다. 그중에서 정치적 통수권자로써 대표적인 인물을 한 명만 꼽으라면은 당연히 이스라엘 왕국의 두번째 왕이었던 다윗이 아닐까 싶습니다. 그러나 동시에 성경은 다윗의 도덕적 부패 행각에 대한 노골적인 기록을 오늘날까지 만천하에 폭로하고 있습니다.

다윗은 자신의 충신 우리아의 아내 밧세바와 간음을 저지르고 임신까지 시키게 됩니다. 그리고, 자신의 범죄행위를 감추기 위한 음모를 계획하고 끝내는 충신 우리아를 죽여버립니다. 이와같은 내용은 사무엘하 11장에 자세히 기록되어 있습니다. 그리고 사무엘하 12장은, 한 국가의 통치자인 다윗이 철저하게 은폐시킨 범죄사실이 나단 선지자를 통한 하나님의 전격적인 개입으로 인해 만천하에 공개되는 내용이 기록되어 있습니다. 시편 51편에서 다윗은 사무엘하 12장의 상황에 대하여 자신의 윤리적 완벽주의가 철저하게 깨지는 처절한 심정과 수치심을 고백하고, 주님의 죄사함의 은혜를 구하는 간절한 마음을 노래하고 있습니다.

오늘 읽을 묵상말씀인 시편 53편 역시 다윗이 쓴 시입니다. 시편 53편의 제목 부분에는 "마스길"이라는 생소한 단어가 나옵니다. 일반적으로 "마스길"은 음악적인 형식이나 문학적인 장르를 의미하는 표제어標題語 정도로 설명됩니다. 구체적으로, 이 단어의 문자적인 의미는 "교훈을 위한" 혹은 "지혜롭게 하는"이라는 뜻입니다. 이 시를 묵상하며 시인이 오늘날 우리에게 전하고자 하는 "교훈을 위한" 또는 "지혜롭게 하는" 메세지가 무엇인지 생각해보고자 합니다.

우선 주제에 대해서 생각해보겠습니다. 시편 51편에서 시인 다윗이 자신의 개인적인 죄에 대하여 다루고 있다면, 시편 53편은 전인류적 죄人類 에 대하여 다루고 있습니다. 이 시에서 시인은 전인류의 도덕적 부패와 그로 인한 수치심을 토로하며, 인류 전체의 타락에 대하여 통곡하듯 슬퍼하시는 하나님의 마음을 노래하고 있습니다.

『너희는 모두 다른 길로 빗나가서
_하나같이 썪었으니,
_착한 일 하는 사람이 하나도 없구나.
_죄악을 행하는 자는 다 무지한 자냐?
_그들이 밥먹듯이
_내 백성을 먹으면서
_나 하나님을 부르지 않는구나.
_하나님이 경건하지 못한 자들의 뼈를 흩으셨기에,
_그들은 두려움이 없는 곳에서도
_크게 두려워할 것이다.
_하나님이 그들을 물리치셨으니,
_그들이 수치를 당할 것이다.』 (
시편 53:3~5, 새번역)

하지만 시인은 그보다 먼저 하나님의 존재를 인정하지 않는 것 자체가 바로 부패한 것이라는 전제를 이 시의 시작으로 삼고 있습니다. 시인은, 온통 썩은 악취가 진동하는 참담한 상황 속에서도 하나님의 눈으로 세상을 바라보기 위해 영적인 통찰력을 구해야 한다는 것을 강조하고 있는 것입니다.

『어리석은 사람은 마음 속으로
_“하나님이 없다” 하는구나.
_그들은 한결같이 썩어서 더러우니,
_바른 일 하는 사람 아무도 없구나.
_하나님께서는 하늘에서
_사람을 굽어보시면서,
_지혜로운 사람이 있는지,
_하나님을 찾는 사람이 있는지를 살펴보신다.』 (
시편 53:1~2, 새번역)

이 짧은 시의 마지막 부분에서 시인은, 역설적으로, 자신의 눈에 적나라하게 나타난 세상의 온갖 부정과 부패가 오히려 '오실 그리스도'에 대한 소망을 품을 수 있는 실제적인 이유가 된다는 것을 선포하게 됩니다. (로마서 3장 참조) 즉, 시인은 오직 오실 그리스도만이 참된 의인義人이시며 그분만이 부정과 부패가 없는 하나님 나라의 유일한 통치자이시니 기뻐하라는 내용의 예언자적 노래를 부르고 있는 것입니다.

『하나님, 시온에서 나오셔서, 이스라엘을 구원해 주십시오!
_하나님께서 당신의 백성을 그들의 땅으로 되돌려보내실 때에,
_야곱은 기뻐하고, 이스라엘은 즐거워할 것이다.』
(시편 53:6, 새번역)

이 시대 그리스도인은 시인의 성숙한 영성을 배워야 합니다. 특별히, 이 시대 젊은 그리스도인은 진보냐 보수냐의 차원을 떠나서 이번 뇌물 수수 사건에 대하여 통쾌해 한다거나 절망적인 비관에 빠져서는 안됩니다. 시인이 애통하는 마음으로 노래하고 있듯이, 사실은 인류 전체가 썩었고 빗나간 길로 가고 있기 때문입니다.

시편을 묵상하는 그리스도인은 다른 사람 또는 유명인사들의 부정과 부패를 대할 때마다, 역설적으로, 자기 자신의 죄와 구원의 사건을 기억하고 인류의 타락으로 인한 삼라만상森羅萬象의 악을 돌아볼 수 있어야 합니다. (로마서8:18~39 참조) 그리고, 하늘을 올려다 보며 영원히 현존하시는 하나님이 어디에 계시는지 찾는 사람이 되어야 합니다. 바로 그것이 시편 53편이 노래하고 있는 마스길, 교훈이요 지혜입니다.

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