6.23.2010

로마서 12장 20-21절 말씀과 북한 문제


생각 1.

죠지 W. 부시 미국 前 대통령이 간증자로 초대된 <6.25 전쟁 60주년 평화기도회>로 인해 진보적인 기독교계에 큰 파장이 일고 있는 가운데, 李萬烈 前 국사편찬위원장을 주축으로 한 여러 좌파 성향의 기독교 단체들이 모여 조지 부시 초청 6.25 전쟁 60주년 평화기도회를 우려하는 기독인 연합이라는 불필요하게 긴 이름의 단체를 형성하는 등, 때아닌 反부시 운동이 일어나고 있습니다.

불행 중 다행인 것은, <뉴스앤조이> 기사에 의하면, 이들의 움직임 중에 『'참평화'가 무엇인지 논하는 토론회』가 끼어 있다는 점입니다. 부디 이런 토론회를 통해서 한국의 좌파적 기독교계가 진정한 평화가 무엇인지 진지하고 허심탄회(虛心坦懷)하게 논하고 깨닫는 기회가 되기를 바랍니다.

예상컨대, 앞으로 모이게 될 『'참평화'가 무엇인지 논하는 토론회』에서는 십중팔구 로마서 12장 14-21절 말씀을 근거로 정부 차원의 對北 식량지원은 물론이요, 이명박 대통령은 김정일을 무조건 만나 정상회담을 해야 한다는 식의 케케묵은 평화지상주의적(平和至上主義的) 논리가 또 나올지도 모르겠습니다.

사실 이런 발언은 지난 17일에 있었던 <민족의 화해와 평화를 위한 종교인 모임>에서 이미 나온 개념입니다. 아이러니 한 것은, <민족의 화해와 평화를 위한 종교인 모임>과 <6.25 전쟁 60주년 평화기도회> 사이에 양다리를 걸치고 있는 교계 지도자들이 많이 있다는 점입니다. 대략 5년 전에 있었던 <제3회 열린한민족포럼>에서 이만열교수님이 직접 한국교회는 진보와 보수를 떠나 북한을 지원함과 동시에, 보편적 진리와 사실에 근거한 비판을 하는 등 다각적인 역할 분담을 감당해야 한다라고 발언하셨던 내용이 새삼스레 다시 생각납니다.



생각 2.

북한 문제와 관련하여 로마서 12장 20~21절 말씀에 대한 생각을 간략하게 덧붙이겠습니다.

로마서 12장 20,21절에 보면 "네 원수가 주리거든 먹이고, 목마르거든 마시게 하라. 그리함으로 네가 숯불을 그 머리에 쌓아 놓으리라. 악에게 지지 말고 선으로 악을 이기라"는 말씀이 나옵니다. 참으로 진리 중에 진리입니다. 이 말씀 자체에 대해선 진보든 보수든 구분이 있을 수 없습니다.

중요한 것은 누가 우리의 원수냐는 것입니다. 국가적인 차원, 민족적인 차원, 보편적인 생명논리의 차원에서 우리 한국 기독교인의 원수는 김정일과 그에 동조하는 정권지배계층이지 애초부터 북한의 일반 주민들은 우리의 원수가 아닙니다. 어떤 분은 김정일은 사탄이지 원수라고도 할 수 없다고 하셨습니다만, 제 생각에는 김정일은 사탄의 지배하에서 惡의 씨종 노릇을 하고 있을 뿐 사탄 자체는 아닙니다. 그러므로 '원수'는 김정일이가 분명합니다.

그런데 지금 김정일이 굶주리고 목이 마른 상태입니까? 아닙니다. 김정일은 지금 당뇨나 뇌졸중 문제로 어쩔 수 없이 식사조절을 해야 할 뿐, 여태껏 한번도 굶주리거나 목마른 적이 없습니다. 또한, 그 주위의 정권지배계층 역시 아주 배부르게 잘 지내고 있습니다.

지금 북한에서 주리고 목마른 사람들은 '배부른 원수'가 아닌 '굶주린 우리의 형제들'입니다!

늑대와 같은 '배부른 원수'들에게 도중에 빼앗기지 않고, 어떻게 힘없고 기댈 곳 없는 북한의 일반 주민들에게 직접 식량을 전달해줄 수 있느냐? 이 문제에 대해 머리를 맞대고 토론하는 것이 진정한 "참평화"에 대해 논하는 모임이 되지 않을까 여겨집니다.